俞包象
- 編號(hào)：F06023
- 擅長(zhǎng)：國(guó)畫、篆刻
- 職業(yè)：書畫家
- 潤(rùn)格：6000元/平尺
- 代表作：《俞包象書畫集》
- 價(jià)值：升值中
基本信息
姓名： 俞包象
出生日期：1938年
籍貫：浙江
民族：漢
居住地：浙江諸暨市
職業(yè)：書畫家
職務(wù)：世界書畫藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
畢業(yè)院校：
主要成就：作品在國(guó)內(nèi)外展出，多次獲獎(jiǎng)
擅長(zhǎng)：國(guó)畫、篆刻
代表作品：《俞包象書畫集》
潤(rùn)格：6000元/平尺
一：個(gè)人簡(jiǎn)歷：
1、俞包象介紹：
俞包象（1938－），畫家、書法家。一名天龍，字丙乾。浙江諸暨市人。農(nóng)工民主黨派。早年師從沈尹默、陸儼少，詩(shī)書畫印皆精，擅鑒賞。山水、人物、花鳥、水族等諸畫種皆所擅長(zhǎng)，書法篆刻亦有所造詣。
啟功先生曾贈(zèng)書聯(lián)曰：“才華舒展臨風(fēng)錦，意氣昂藏出岫云”。陳立夫先生曾為之題：“藝道造詣—包象大師正”。
2、社會(huì)任職：
世界書畫藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)會(huì)員
紹興市二屆人大代表
浙江省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員
暨陽(yáng)畫院院長(zhǎng)
3、大事年表：
2003國(guó)際炎黃文化出版社、《俞包象法書彚集》。
2005國(guó)際炎黃文化出版社、《書畫巨匠—俞包象（上下冊(cè)全）》（西泠印社，2009）等多種。
被中國(guó)文聯(lián)授予“海峽兩岸德藝雙馨藝術(shù)家”、“中國(guó)百杰書畫家”等榮譽(yù)稱號(hào)和證書。
1990年2月，應(yīng)香港藝術(shù)中心之邀，攜《洛神賦》親赴香港參加香港“中國(guó)藝術(shù)大展”，同年9月，同作品于臺(tái)北展出。
二：藝術(shù)成就：
出版專著有《俞包象書畫集》（國(guó)際炎黃文化出版社，2003）、《俞包象法書彚集》（國(guó)際炎黃文化出版社，2005）、《書畫巨匠—俞包象（上下冊(cè)全）》（西泠印社，2009）等多種。被中國(guó)文聯(lián)授予“海峽兩岸德藝雙馨藝術(shù)家”、“中國(guó)百杰書畫家”等榮譽(yù)稱號(hào)和證書。1990年2月，應(yīng)香港藝術(shù)中心之邀，攜《洛神賦》親赴香港參加香港“中國(guó)藝術(shù)大展”，同年9月，同作品于臺(tái)北展出。此后二十余年間，相繼多次應(yīng)邀舉辦個(gè)展、大型聯(lián)展于加、日、韓、澳等多國(guó)及京津、滬杭、蜀漢、港澳臺(tái)等地區(qū)。俞包象在道學(xué)方面亦有研究造詣，撰寫有《道儒異同說(shuō)》（另捐贈(zèng)國(guó)畫《老子出關(guān)圖》及大篆書法《道》與第二屆世界道學(xué)會(huì)議，1990年），老莊協(xié)會(huì)授予感謝狀（楊汝舟題），以資其對(duì)于“第二屆世界道學(xué)會(huì)議”所作的貢獻(xiàn)。
代表作品：山水《山高水長(zhǎng)》、《斜日群山秀》、《日色咽危石》、《松風(fēng)鐘聲》、《曲水流觴》；人物《西施浣紗》、《題詩(shī)圖》、《荷花玉顏》、《王羲之揮毫圖》；動(dòng)物花鳥《雄風(fēng)》、《耄耋牡丹》、《永錫爾類》、《富貴長(zhǎng)春》、《御龍》；蠅頭小楷《道德經(jīng)》（冊(cè)頁(yè)，五千字全）、《金剛經(jīng)》（冊(cè)頁(yè)，五千字全）；刻石有《絕頂》（泰山）、《文勛垂贊》（開封碑林）、《紫山苑》等。
二十世紀(jì)九十年代為歷史名人蔣介石所題《蔣介石故居》匾額 [1]，為紀(jì)念革命先哲孫中山先生所題《國(guó)魂》。巨書有《龍》、《壽》，國(guó)畫《西施浣紗》、《黑貓白貓圖》、《雄鷹圖》、《牛氣沖天·天下太平》為聯(lián)合國(guó)和中外國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人收藏。論文有《道儒異同說(shuō)》、《論王冕及其詩(shī)評(píng)》、《趙孟頫論》、《陳洪綬簡(jiǎn)論》、《竹刻藝術(shù)》等多篇發(fā)表。千言長(zhǎng)詩(shī)《龍之頌》。
作品及其傳略收入《國(guó)際臨書大展作品選》、《香港中國(guó)藝術(shù)大展作品選》、《當(dāng)代著名書法家精品集》、《中國(guó)藝術(shù)收藏年鑒》、《中國(guó)當(dāng)代名人錄》、《世界名人錄》等多種典籍及辭書。
俞包象老師的藝術(shù)，不僅繼承和延續(xù)書畫藝術(shù)古往今來(lái)積極反映生活、追求藝術(shù)真善美的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且在改革開放的新時(shí)代作為社會(huì)主義美術(shù)的主導(dǎo)力量無(wú)論在題材的開拓上或是藝術(shù)形式技巧的表現(xiàn)上，都有自己獨(dú)到的運(yùn)用。華夏文化光耀全球，一個(gè)民族的發(fā)展壯大，在世界上有影響，他的文化影響是非常重要的一個(gè)方面。與經(jīng)濟(jì)、軍事同樣重要。文化是更廣泛、更深層次的影響。
三：社會(huì)評(píng)價(jià)：
1、老師的書畫藝術(shù)水平高，作品增值潛力大：
俞包象早年曾戎事于上海四載，期間與海派名家多有接觸。書畫造詣?dòng)H得沈尹默、陸儼少指授，轉(zhuǎn)益多師，無(wú)門戶之見(jiàn)。五十年代末在“反右運(yùn)動(dòng)”中蒙冤，迫返回浙，后困居于鄉(xiāng)間達(dá)二十載，期間家居務(wù)農(nóng)，幾與翰墨隔絕。直至七十年代末幸得昭雪平反，復(fù)員，故重結(jié)翰緣，此后則傾心專業(yè)從事書畫藝術(shù)創(chuàng)作，可謂浸潤(rùn)筆墨丹青已數(shù)十載矣。
俞包象擅山水、人物、花鳥各畫體。其風(fēng)格遠(yuǎn)承先賢陳老蓮（洪綬）筆法，創(chuàng)作力求神形兼?zhèn)洌┎杀婇L(zhǎng)，得古人之心，進(jìn)而師造化，風(fēng)格清麗高華，筆墨凝練含蓄，融詩(shī)書畫為一爐，寫意畫筆墨淋漓奔放，氣勢(shì)磅礴。
其所作山水，涉今古，筆力雄壯，體魄雄峻，水云氤氳，章法奇峭，猶有雄博之勢(shì)，氣象萬(wàn)千，深得陸師（儼少）蒼渾奧博之致。人物作品精麗艷逸，體態(tài)俊美，神秀出塵表。善體花鳥、游魚物情，各盡振翮沉浮之態(tài)，間作動(dòng)物走獸，亦頗饒生趣。
俞先生追求內(nèi)美，強(qiáng)調(diào)本色，少時(shí)之孤索與學(xué)行砥礪之自覺(jué)追求，無(wú)疑為其后之精進(jìn)升華作下質(zhì)的鋪墊。由此亦表現(xiàn)在其不屑于浮躁矯飾之作風(fēng)，故清醒把握傳承與創(chuàng)變之辨證關(guān)系值專著價(jià)值取向上。其常謂：“繪畫需尊重傳統(tǒng)，尤于技巧法度等基本功，應(yīng)力求扎實(shí)嫻熟，舉一反三。寫生臨摹，必得精準(zhǔn)。如此方能與運(yùn)用時(shí)得心應(yīng)手，游刃有余耶。”今觀其作品，但見(jiàn)性情交臻，靈機(jī)應(yīng)變，而機(jī)杼隨出，作品之思想與藝術(shù)性均達(dá)到完美之統(tǒng)一。
俞包象先生在書法領(lǐng)域亦有深刻造詣，其自幼勤習(xí)書法，曾先后潛心習(xí)作唐楷、秦篆，而以“二王”為宗，信奉“學(xué)書在法，而其妙在人”。楷書森然峻整，燮祀魏晉，行書以“二王”為指歸，筆勢(shì)遒勁蒼老，跌宕騰驤而蘊(yùn)籍絕俗，清整而不驕怒；所作榜書雄強(qiáng)瑰偉，雍容簡(jiǎn)穆而不恣肆霸悍，風(fēng)規(guī)斯遠(yuǎn)，卓爾絕塵；篆隸諸體，亦自樸茂淹潤(rùn)，獨(dú)饒神韻。
俞先生之篆刻早師“浙派”， 窺及“皖派”，以書入印，用筆勁健，氣質(zhì)渾樸，不染刁敝奇詭習(xí)尚，風(fēng)格峻邁雄健，布局安然，寓有錯(cuò)落之趣。
古人有語(yǔ)云：“夫書畫之格高意遠(yuǎn)者，如其人品也，夫求格之高，其道有四：一曰清心地以消俗慮，二曰善讀書以明理鏡，三曰卻早譽(yù)以期遠(yuǎn)到，四曰清風(fēng)雅以正體裁。”具此四者，格不求高而自高矣。此俞先生之蘄向也。
書畫作品本身的藝術(shù)水平，是衡量其價(jià)值的主要因素，這也是作為一個(gè)收藏者都應(yīng)該知道的基本道理。 真正的藝術(shù)應(yīng)該是打動(dòng)心靈的，而真正的藝術(shù)家應(yīng)該是用筆墨表現(xiàn)出世間的真善美，弘揚(yáng)積極向上的進(jìn)取精神的堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新思想，而不是簡(jiǎn)單地迎合大眾，在社會(huì)發(fā)展的今天人們需要的是高質(zhì)量高水平有思想底蘊(yùn)有傳承的藝術(shù)作品。
俞包象老師揮毫轉(zhuǎn)腕間雄厚飄逸，剛中帶柔，運(yùn)筆流暢，巧妙的駕馭枯、濕、濃、淡、漲的墨法形成舞姿般的跳躍之感、點(diǎn)如高山摧倒崩塌，折如陣雨驟至，纖細(xì)處如細(xì)絲毫發(fā)，輕巧處如輕云淡霧;行筆時(shí)如鳴鳳游于云漢，回鋒時(shí)如少女游于花林，燦爛鮮明，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地交相輝映。老師全心身的傾情創(chuàng)作，進(jìn)一步展現(xiàn)出他那超凡脫俗與神逸俊秀的書法藝術(shù)內(nèi)涵。
2、老師的書畫作品“裝飾、送禮、收藏皆相宜”：
精美的書畫作品是藝術(shù)家心靈的體現(xiàn)，文化素質(zhì)、文化底蘊(yùn)的表露，是對(duì)書畫的理解和追求，更是對(duì)書畫美感的向往。
其作品多次在中國(guó)各大美術(shù)館展出，并參加中國(guó)美術(shù)館合作主辦的全國(guó)性書畫邀請(qǐng)展，捐贈(zèng)多幅作品贊助社會(huì)慈善公益活動(dòng)，其作品屢屢被國(guó)內(nèi)外書畫愛(ài)好者、藝術(shù)館，企業(yè)界、博物館所收藏。近年來(lái)潛心研究書法創(chuàng)作，遍習(xí)百家，在作品中注入自已的哲學(xué)，文化思維，深得業(yè)內(nèi)好評(píng)。
俞包象老師書畫作品中蘊(yùn)含著以人為本的創(chuàng)作理念，作品升值潛力大毋庸置疑。縱觀其書法作品：清雅而不濁俗，淡泊而不奢華，闊達(dá)而不促狹，平和而不偏激，擁有書法作品的靈氣、秀氣、靜氣、美氣、從而給人以親切厚重感，令人賞心悅目。無(wú)論是家居辦公裝飾，給領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)、客戶送禮，還是投資收藏，其書法作品都是優(yōu)選佳作！
四、“互聯(lián)網(wǎng)+” 時(shí)代，名家書畫價(jià)格更親民：
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的推出，當(dāng)藝術(shù)品與互聯(lián)網(wǎng)邂逅，之前總認(rèn)為遙不可及的傳統(tǒng)藝術(shù)品，如今可以更快捷地走近大眾，走進(jìn)尋常百姓家，藝術(shù)品電商時(shí)代真的已經(jīng)來(lái)臨。書畫名家與復(fù)圣軒文化傳媒直接簽約，名家作品直接上傳至復(fù)圣軒字畫網(wǎng)站展售，精品收藏并為購(gòu)買者提供收藏證書、名家與作品合影，真正履行“永久保真”的承諾。對(duì)買家而言，不僅省時(shí)省力、方便挑選，而且可以享受更加親民的會(huì)員價(jià)格。
五、書畫定制，圓您個(gè)性需求：
定制書畫：為滿足特定的您而創(chuàng)作，也是定制者個(gè)人品味的外延與價(jià)值彰顯的載體，讓定制者體現(xiàn)無(wú)法復(fù)制的身份，定制書畫不僅僅是定制了一幅自己喜歡的書畫作品，同時(shí)也在品味一門藝術(shù)、消費(fèi)一種文化、享受一種服務(wù)，因您個(gè)性化的介入，使每一幅書畫定制作品都是無(wú)法復(fù)制的珍品。
